ИСТИНА

Инаковость «Другого» была центральной темой для всех основных философов, а проведение границы между «Мы» и «Они» стало традиционной областью исследований в социологии, социальной и этнопсихологии. Признание различий и отношение к другому как к «иному», сформированность установок толерантного поведения раскрывается в признании индивидуальности, уникальности, инаковости другого. Необходимость учитывать социетальную проблематику при изучении межгрупповых взаимодействий, восприятия «Другого» в различных сферах: в культуре, религии, идеологии – вот направление, характеризующее ближайшую перспективу развития социально-психологических исследований. В отличие от когнитивного подхода Тэшфела и Тернера, в рамках которого «чужое» может быть понято как то, что относится к группе, от которой человек себя отделяет, подход немецкой школы, возглавляемой Берндом Шефером, намного тоньше. «Чужое» здесь рассматривается не как статичное явление, а как процесс; кроме того, рассматриваются различные варианты «чужого».